Cine-TV-Mocambos
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A Rede Mocambos é uma rede de comunicação comunitária constituída de comunidades rurais, como comunidades quilombolas, indígenas, caiçaras, entre outras e também comunidades urbanas. Estruturada a partir 2007, como um projeto desenvolvido em parceria com o Ministério das Comunicações, funciona através de articulações locais que organizam seus telecentros, e estruturam um processo de comunicações para romper com o histórico isolamento a que foram confinadas, integrando-se, através de trocas permanentes de proposições, projetos, saberes e produtos.
Hoje estão envolvidas cerca de 200 comunidades. Dentre essas trocas estão os saberes tecnológicos para domínio dos processos de comunicação e das linguagens que passaram a ser desenvolvidas junto com o campo tradicional da cultura de cada comunidade. A produção de registros tornou-se uma constante, colocando a circular o patrimônio que se confinava nesse isolamento geográfico e social.
Assim, a Rede Mocambos nestes últimos anos tornou-se um importante espaço de veiculação de produções culturais de matriz afro-brasileira e de desenvolvimento de projetos integrando comunidades isoladas geograficamente. Dentre essas produções, uma obra coletiva de cinema documental vinculada a suas atividades culturais e aos registros dos projetos e ideias que se desenvolvem nas comunidades quilombolas, na resistência aos processos de grilagem e apropriação dos territórios e na reafirmação e atualização das tradições quilombolas e comunitárias, revelando o seu modo comunitário de vida .
Essa produção, desenvolvida não traz um viés autoral individualizado, mas se compõe como um movimento, a formação de um sujeito coletivo na nossa tradição cinematográfica, como outras que se impuseram na história do nosso cinema. A Rede Mocambos é um capítulo importante daquilo que Célio Turino, em suas reflexões sobre o Programa Cultura Viva, apontou como um processo de se 'desesconder o Brasil'. Queremos mostrar isso. Desesconderemos. O Brasil não conhece o Brasil, já disse o poeta.
Programa
No MIS
Dia 19/Nov -- Terça-Feira - 19 horas Brincando com os Deuses - direção Guta Galli Curta-metragem - dur. 8' 30 -- Guarulhos, SP, 2010 Representações de crianças em torno das divindades do Candomblé, apresentando os conceitos e elementos que caracterizam cada divindade.
A Cidade das Mulheres - direção Lázaro Farias Longa-metragem -- dur. 72' -- Salvador, BA, 2005 Panorama da Identidade visual e cultural de mulheres baianas que, através de gerações, criaram mitos, divindades que atuam no quotidiano da cidade. Resistência, dignidade e beleza. Roteiro inspirado no livro "A Cidade das Mulheres" da antropóloga americana Ruth Landes, escrito nos anos 30 do século XX.
Dia 20/Nov -- Quarta-Feira -- 19 horas Bumbo Dá Samba - direção Mariana Valença, I. Vitoriano, P. Fabi e R. Pagiuso Média-metragem -- dur. 21' 20 -- Curso Jornalismo PUCCamp, Campinas,SP, 2003 Um olhar lúdico e ensaísta sobre a trajetória do samba de bumbo, a partir da história de pessoas de Campinas, Pirapora e São Paulo, que participam ou participaram das rodas de samba rural paulista. Uma contemplação da cultura negra, através do paradoxo entre a força do tambor e a fragilidade social.
Pedra da Memória - *Dir. Renata Amaral * Longa-metragem -- dur. 59' 20 -- São Luís, MA, 2011* Um diálogo estético entre as tradições populares do **Brasil** e do Benin (África Ocidental), em uma aproximação poética e reveladora conduzida pela memória de Pai Euclides Talabyan da Casa Fanti Ashanti .*
Dia 21/Nov -- Quinta-Feira -- 19 horas
Caixa Preta"* - direção Ana Cláudia Okuti Curta-metragem -- dur. 17' 30 -- Produção Nós do Morro -- Rio de Janeiro, RJ, 2009 Docudrama sobre os dilemas da população pobre do Rio de Janeiro, enfrentando dificuldades financeiras, desemprego, estigmatização social e violência Policial.
BAC Tainã - direção coletivo da Casa de Cultura Tainã Média-metragem -- dur. 24' -- Casa de Cultura Tainã – 2003 - Roda de conversa do pessoal da Tainã com Cláudio Prado, representante do MinC, sobre as configurações possíveis do Programa Cultura > Viva/Pontos de Cultura.
Semba - direção José Guilherme Maia Lopes Curta-metragem -- dur. 6' 56 -- Casa de Cultura Tainã, Campinas, SP, 2012 Apresentação da obra do artísta plástico Aluízio Jeremias, através da exposição Semba, abordando a história do samba campineiro.
Dia 22/Nov -- Sexta-feira -- 19 horas Quilombo Brasil - coletânea de vídeos sobre projetos desenvolvidos por Quilombos da Rede Mocambos. Produção: Política do Impossível/Casa de Cultura Tainã/Rede Mocambos -- dur. 128', 2011; Luz Quilombola - dur. 15' 20 -- Quilombo Ribeirão Grande, Vale da Ribeira, SP. A construção de um gerador de energia movido por uma roda d'água para prover de energia elétrica no Quilombo Ribeirão Grande. Deslocamentos no Maranhão - dur. 32' 20 -- Quilombo Canelatiua, Alcântara, MA. História do tratamento dado aos diversos quilombos da região de Alcântara, por conta da instalação e ampliação da Base Aeroespacial. Voz Livre, o que é ser quilombola hoje?"* - dur. 17' 30 – Olinda, PE. O Quilombo Urbano do Xambá e a Rádio Amnésia reordenando adinâmica das tradições afro-brasileiras de Olinda.
Conceição das Crioulas - dur. 20' -- Quilombo Conceição das Crioulas, PE. Tensões e dilemas da trajetória de um quilombo com mais de 200 anos.
Dia 23/Nov -- Sábado -- 19 horas Quilombo Rio Do Macaco - direção Josias Pires Curta-metragem -- dur. 15' -- Bahia, Brasil, 2011 Canudos é aqui, entre Salvador e Simões Filho, na Baía de Aratu. Este filme mostra que a Marinha do Brasil deflagrou nesta região guerra a um grupo de famílias negras descendentes de escravos que vivem ali antes da chegada da marinha. Hoje constituem mais de 50 famílias reconhecida pela Fundação Cultural Palmares como remanescente de quilombo.
A Voz dos Quilombos-- direção Lellete Couto Média -metragem -- dur. 22' -- Superintendência da Igualdade Racial da Secretaria de Estado de Assistência Social e Direitos Humanos Rio de Janeiro, RJ, 2009 Documentário que tem por objetivo dar visibilidade aos remanescentes dos quilombos que vivem na Região Médio Paraíba, interior do Estado do Rio de Janeiro. A produção do filme foi acompanhada por jovens que participaram do I Encontro Est. da Juventude Quilombola.
Arquitetura da Exclusão -- direção Daniel Lima Curta-metragem -- dur. 15' 30 -- Rio de Janeiro, RJ, 2010 O documentário propõe um questionamento sobre os muros, visíveis e invisíveis, que permeiam os centros urbanos. Nesta proposição, o Morro Santa Marta, primeira favela a ser cercada por muros construídos pelo Estado do Rio de Janeiro, e o carnaval carioca apresentam-se como situações potentes da nossa realidade e imaginário.
Caso Laurindo Gomes - direção José Guilherme Maia Lopes Curta-metragem -- dur. 17', Cor -- 2013 -- Prosa na Serra, Iporanga, SP. Laurindo Gomes, do Quilombo de Praia Grande - Iporanga, SP, sua história se mistura com a história de lutas das comunidades > tradicionais do Vale do Ribeira, há quase 3 anos foi brutalmente assinado. Laurindo é lembrado por lutar pelos direitos aos territórios tradicionais, reconhecimento oficial das comunidades caboclas e quilombolas.
Na Casa de Cultura Tainã
Dia 24/Nov -- Domingo -- 17 horas Quilombo Brasil - coletânea de vídeos sobre projetos desenvolvidos por Quilombos da Rede Mocambos. Produção: Política do Impossível/Casa de Cultura Tainã/Rede Mocambos Deslocamentos no Maranhão - dur. 32' 20 -- Quilombo Canelatiua, Alcântara, MA. História do tratamento dado aos diversos quilombos da região de Alcântara, por conta da instalação e ampliação da Base Aeroespacial.
BAC Tainã Curta-metragem -- dur. 24' -- Casa de Cultura Tainã -- 2003 Discussão das proposições culturais sobre a definição do Programa Cultura Viva
Semba - direção José Guilherme Maia Lopes Curta-metragem -- dur. 6' 56 -- Casa de Cultura Tainã, Campinas, SP, 2012 Apresentação da obra do artísta plástico Aluízio Jeremias, através da exposição Semba, abordando a história do samba campineiro.
IPADE da Juventude Quilombola e Indígena no Rio Grande do Sul -- direção PC Barbosa -- Curta-metragem -- dur. 16' 19 -- Núcleo Sul de Formação e Comunicação da Rede Mocambos – 2013. O jeito afro-indígena de, em círculo, trocar saberes e fazeres; jovens negros e quilombolas tratando as diferentes possibilidades para temas como sustentabilidade, comunicação e espiritualidade.
